Jeudi

La pièce Jeudi est l’écho-graphie du mythe du bon sauvage, d’une version de l’origine du monde, d’un conte fantastique ou même d’un futur hypothétique.

Deux femmes évoluent dans un espace délimité.
Avec elles, plantée ou surgie de nul part, une structure métallique.
Entre elles, les rapports sont indéfinis mais elles semblent indissociables et complémentaires. On imagine une nouvelle tentative de création originelle, vers une reconquête de l’innocence et de nouvelles relations humaines. S’éloignant ainsi de notre société contemporaine codifiée, domestiquée, administrée.

Le corps d’une femme jeune, presque une jeune fille, celui d’une femme, plus mûre, la rencontre des deux. Sans crainte, les deux corps prennent connaissance l’un de l’autre. Les corps se frôlent, se touchent, se mesurent, se palpent franchement jusqu’à fusionner.
Cette prise de contact élémentaire, simple, dépourvu de psychologie engage également le spectateur à découvrir ou redécouvrir un corps dans sa fonction primitive : une enveloppe de peau, de chair, de muscle et un squelette qui entrainent le corps à se mouvoir.
Le plaisir du mouvement qui vient de ce corps à corps, comme un jeu expressif et libre, amène à une danse généreuse et épanouissante. L’autre (autrui) est ressenti comme un terrain d’exploration, comme une surface réfléchissante, source d’intérêt.

La liberté des corps se donne à voir par leur nudité, par l’absence de pudeur et par l’absence de gravité (apesanteur). Rien n’est grave, tout est léger, même quand les corps chutent de leur hauteur, c’est le vol qui domine et la gloire du corps qui se relève.

De la nudité de ces corps, postulat de départ, apparaissent deux êtres neufs, dévêtus des lourds habits de la société : tradition, culture, religion.
La nudité expose les corps, elle rend visible les mécanismes, rend visible l’engagement du mouvement, son amplification et sa résonance. Tout comme, elle rend visible la fragilité du corps dans l’exécution du mouvement dansé.
Cette danse affranchie de contraintes, sans référence, sans idée de rythme, spontanée pour ainsi dire, c’est l’élan vital, l’instinct de joie.